Biología y Metafísica en los albores de la Modernidadmecanicismo y vitalismo en Leibniz

Abstract

[ES]El objetivo principal de esta tesis doctoral consiste en mostrar la influencia que el desarrollo de la biología tuvo sobre la filosofía en los albores de la Modernidad, y muy especialmente en G.W. Leibniz. Sostengo que no se puede alcanzar una comprensión correcta de su pensamiento filosófico sin tomar en consideración el influjo que recibió de las ciencias de la vida. Trato, además, de ensayar esta clave interpretativa con algunos de los conceptos centrales del pensamiento leibniziano. La tesis trata sobre biología y metafísica en los albores de la Modernidad. Creo que la biología marcó profundamente en los inicios de la Modernidad el desarrollo de la metafísica. Así fue en muchos autores, por ejemplo en los Van Helmont o Diderot, pero el caso más evidente e influyente fue el de Leibniz, de quien trataremos con más detalle a lo largo del trabajo. Si bien Leibniz ha de ser interpretado en el contexto de una época, la suya, en la que se dio esta influencia de la biología sobre la metafísica de modo generalizado, no podemos dejar de contemplar y ocuparnos de la posición dominante en los siglos XVII-XVIII: el mecanicismo cartesiano. Hemos querido hacer en este trabajo de investigación una resignificación y reinterpretación de Leibniz desde un enfoque vitalista, recogiendo a ese otro Leibniz biólogo y médico, en constante debate con numerosos filósofos del momento, seguidores de posturas más mecanicistas. El tema de la presente disertación doctoral fue sugerido por el Profesor Alfredo Marcos, después de haber desarrollado el trabajo de Tesina doctoral acerca también de esta temática y que titulé: G.W. Leibniz: de la biología a la metafísica. Uno de los ítemes de esa argumentación incidió sobre la adecuación del lenguaje utilizado en el trabajo de investigación tutelada, cuya coherencia quería elucidarse tomando como núcleo inteligibilizador la doctrina del vitalismo en Leibniz. Entre los términos asiduamente utilizados y cuyo uso fue objeto de cuestionamiento, se encuentra la influencia biológica y términos correlativos: panvitalismo, ontología vitalista¿ Ahora bien, la simple lectura de la parte publicada del corpus textual leibniziano no permite suponer que la filosofía de la biología no es expresamente un tema del que Leibniz se ocupe estrictamente. Se trata, por consiguiente, de probar la pertinencia de un pensamiento biológico forjado durante años en los escritos del filósofo de Hannover. En términos simples y precisos, la hipótesis de trabajo podría formularse así: la experiencia fundamental de Leibniz es que la vida invade todo lo real hasta sus últimos rincones, y esto tiene una influencia decisiva en su ontología.