Etnicidad y territorialidad durante el reino antiguo egipcio

Laburpena

En este trabajo se estudia la identidad egipcia durante el Reino Antiguo a través, sobre todo, de los fenómenos de la etnicidad y de la territorialidad. Estos aspectos son analizados a través de datos lexicográficos, iconográficos y arqueológicos. La tesis se divide en dos partes independientes que están dedicadas, respectivamente, a la etnicidad y a la territorialidad. La etnicidad es estudiada desde tres puntos de vista diferentes. En primer lugar se analizan las palabras, nociones e ideas relacionadas con el espacio y el territorio (como el valle, el desierto, etc.) Seguidamente se revisan las percepciones antropológicas egipcias acerca de los propios egipcios y de los extranjeros. En este sentido se critican y proponen nuevos significados para términos como iuntiu, mentyu o rekhyt. Por último, se describen los argumentos ideológicos que sostenían las ideas egipcias sobre la etnicidad.Durante el Reino Antiguo no hubo conciencia de una tierra llamada Egipto. Los principales referentes de la identidad "nacional" egipcia fueron de este modo el faraón y la ciudad. En la sección sobre la territorial se estudian las palabras que se refieren a las fronteras y a los límites (especialmente las palabras tash y dijeru). Las fronteras egipcias durante el Reino Antiguo son descritas a través de datos arqueológicos y textuales. Estas fronteras fueron heterogéneas y dinámicas a lo largo del tiempo y del espacio. Las diferentes etapas del Reino Antiguo y la gran variedad de areas y de grupos humanos que circundaban el valle del Nilo modelaron diferentes formas de protección y vigilancia. El resultado fue, en general, una frontera muy permeable. La definición de esta frontera fue, excluyendo algunas áreas como Elefantina, imprecisa. Propuestas de descriptores: Egiptología, Reino Antiguo, Etnicidad, Territorialidad, Ideología, Fronteras.