Elogio del diletante, o la alegría de las cosas finitas

  1. Espinosa, Luciano 1
  1. 1 Universidad de Salamanca
    info

    Universidad de Salamanca

    Salamanca, España

    ROR https://ror.org/02f40zc51

Revista:
Dilemata

ISSN: 1989-7022

Año de publicación: 2015

Título del ejemplar: Derechos reproductivos y aborto

Número: 17

Páginas: 181-204

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Dilemata

Resumen

Esta clase de diletante –que vive en medio de una crisis de civilización- es capaz de ejercer el discernimiento personal, sin miedo ni frivolidad, de acuerdo a sus propias circunstancias y preferencias. No es una actitud caprichosa, sino cultivada y alegre, que presta atención a la belleza de las cosas finitas. El perfil del amateur es tanto ético como estético y se dibuja en diálogo con Weber, Lichtenberg y Bordieu. Por otro lado, hablamos de un mediador –no un especialista- que construye relaciones entre una teoría objetiva (Steiner) y otra subjetiva (Wilde) del arte, de cara a crear un modo de vida enriquecido y autónomo, tal como hizo Montaigne.

Referencias bibliográficas

  • Blom, Ph.: Años de vértigo. Cultura y cambio en Occidente 1900-1914, Barcelona, Crítica, 2010.
  • Bordieu, P.: Lección sobre la lección, Barcelona, Anagrama, 1982.
  • Bordieu, P. Meditaciones pascalianas, Barcelona, Anagrama, 1997.
  • Bordieu, P. Las reglas del arte, Barcelona, Anagrama, 1995.
  • Erasmo de Rotterdam: Elogio de la locura, Madrid, Sarpe, 1984.
  • Espinosa Rubio, L.: “Los sofistas y el artificio del saber”, Estudios Filosóficos 126 (1995) 339-357
  • “Por una nueva voluntad de inteligencia”, en VV.AA: Problemas fundamentales del conocimiento, Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía, Salamanca, 1993, pp. 131-140.
  • “Vida y narración: entre la filosofía y la literatura”, Isegoría 42 (2010) 105-128
  • “La expresión bidimensional de la vida humana. Notas para una antropología de las polaridades”, en J. Mª Torralba (ed), Mundos de papel. Las difusas fronteras entre ficción y filosofía, Madrid, Biblioteca Nueva, pp. 245-261
  • Habermas, J.: Pensamiento postmetafísico, Madrid, Taurus, 1990.
  • Hegel, G. F. W.: Ciencia de la Lógica, 2 vol., trad. Augusta y Rodolfo Mondolfo, Buenos Aires, Ediciones Solar, 1968.
  • Innerarity, D.: La filosofía como una de las bellas artes, Barcelona, Ariel, 1995.
  • Lichtenberg, G. H.: Aforismos (Antología), trad. J. del Solar, Madrid, Edhasa, 1991.
  • Luciano de Samósata: Diálogos de los dioses, de los muertos, de las cortesanas, Madrid, Alianza, 1987.
  • Montaigne, M.: Ensayos, Barcelona, Orbis, 1985.
  • Panofsky, E.: Idea. Contribución a la historia de la teoría del arte, Madrid, Cátedra, 2013.
  • Pardo, J. L.: Esto no es música. Introducción al malestar en la cultura de masas, Barcelona, GalaxiaGutenberg y Círculo de Lectores, 2007.
  • Sassoon, D.: Cultura. El patrimonio común de los europeos, Barcelona, Crítica, 2006.
  • Steiner, G.: Presencias reales, Barcelona, Destino, 1991.
  • Stromberg, R. N.: Historia intelectual europea desde 1789, Madrid, Debate, 1990.
  • Trías, E.: La aventura filosófica, Madrid, Mondadori, 1988.
  • Vattimo, G.: Las aventuras de la diferencia, Barcelona, Península, 1986.
  • Weber, M.: El político y el científico, Madrid, Alianza, 1981.
  • Wilde, O.: Ensayos. Artículos, Barcelona, Hyspamérica-Orbis, 1986.
Fuente de los datos: Dialnet