Diálogo intertextual en la Penelopeide de Patrizia Monaco

  1. Milagro Martín Clavijo
Journal:
Cuadernos de filología italiana

ISSN: 1133-9527

Year of publication: 2018

Issue: 25

Pages: 233-246

Type: Article

DOI: 10.5209/CFIT.55550 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openOpen access editor

More publications in: Cuadernos de filología italiana

Abstract

«I do not like the role that History gave me», says Penelope, the protagonist of Patrizia Monaco’s Penelopeide. For that reason, she decides to break with the secular silence: she does neither accept to be presented as a model of conjugal fidelity, nor as a libertine. Her story is much more complex. The questions that lie in the background, and which this work intends to respond, are: What is true and what is fiction in the story of the myth that has been transmitted to us? What are the boundaries, so faded and vague, between vital experience and mythological world? In order to tell us the story of Penelope, the Italian playwright Patrizia Monaco blends different readings that we intend here to analyze: Homer’s version, different post-classical versions, the perspective followed by Margaret Atwood in Penelopiad, and poems by Cavafy and Sappho. In this way, Monaco introduces us to a different Penelope, deeply human—a woman who has much to say even in the twenty-first century.

Bibliographic References

  • Atwood, Margaret (2005a): Penelopiad, Edinbourg, Canongate Book, “Canongate Myth Series”.
  • Atwood, Margaret (2005b): Il canto di Penelope. Il mito del ritorno di Odisseo, Milano, Rizzoli.
  • Bajtin, Mijail, (1989): Teoría y estética de la novela, Madrid, Taurus.
  • Cornacchia, Maria Raffaella (2007): La traccia del modelo: ricezione della figura di Penelope nella letteratura contemporanea. [Tesi dottorale presentata alla Università di Bologna, Dottorato di Ricerca in Filologia Greca e Latina].
  • Díez del Corral, Luis (1974): La función del mito clásico en la literatura contemporánea, Madrid, Gredos.
  • Eco, Umberto (1984): Apostillas al Nombre de la rosa, Barcelona, Lumen.
  • Felson-Rubin, Nancy (1996): «Penelope: Character from plot», en S.L. Seth (ed.), Reading the Odyssey: Selected Interpretive Essays, Princeton, NJ, Princeton University Press, pp. 163-183.
  • González Delgado, Ramiro (2005): «Penélope ¿casta, libertina y/o feminista?», La ratonera. Revista asturiana de Teatro, 13, enero. http://www.la-ratonera.net/numero13/n13_casta. Html
  • González Delgado, Ramiro (2006): «Penélope/Helena en el teatro español de posguerra», Revista STICHOMYTHIA, 4, pp. 1-18.
  • Héritier, Françoise (1996): Masculin/Féminin. La pensée de la différence, Paris, Odile Jacob.
  • Howells, Coral Ann (2005): Margaret Atwood, Houndmills-Basingstoke-Hampshire-New York, Palgrave Macmillan.
  • Marchán, Susana (2001): «El discurso sexualizado en la reelaboración del mito de Penélope», Revista Virtual Contexto, 5 (7).
  • Martín Clavijo, Milagro (2013): «El monólogo teatral postfazione a la dramaturgia italiana femenina de finales de siglo», en M. M. González de Sande (ed.), Escritoras italianas desde el siglo XV hasta nuestros días, Madrid, Maia Ediciones, pp. 178-179.
  • Martín Clavijo, Milagro (2016a): «L’altro volto della violenza», postfazione a Patrizia Monaco, Donne in lotta. Tre testi di Patrizia Monaco, Roma, Aracne, pp.125-137.
  • Martín Clavijo, Milagro (2016b): «Penelopeide de Patrizia Monaco: la odisea de Penélope a escena», en Maria de Fátima Sousa e Silva / Maria do Céu Fialho / José Luís Lopes (eds.), Livro di tempo: Escritas e rescritas. Teatro Greco-Latino e sua recepçao, Coimbra, Imprensa de Universitad de Coimbra, pp. 367-380.
  • Monaco, Patrizia (2010a): «Penelopeide», Ridotto, 6 giugno 2010, pp. 20-31.
  • Monaco, Patrizia (2010b): «Nota dell’autrice a Penelopeide», Ridotto, 6 giugno 2010, p. 27.
  • Monaco, Patrizia (2016): «Penelopeide», en P. Monaco, Donne in lotta. Tre testi di Patrizia Monaco, Roma, Aracne, pp. 99-124.
  • Ostriker, Alicia (1985): «The Thiefs of Language. Women Poets and Revisionist Mythmaking », en Elaine Showalter (ed.), The New Feminist Criticism, New York, Pantheon Books, pp. 314-38.
  • Pascual, Itziar (1998): «Las voces de Penélope», en Marqués de Bradomín 1997. Concurso de Textos Teatrales para Jóvenes Autores, Madrid, Instituto de la Juventud.
  • Quasimodo, Salvatore (1951): Lirici greci, Milano, Mondadori.
  • Rippon, Maria R. (2014): «From devotion to disillusionment: the changing face of Penelope from Homer to Buero to Miras», Neohelicon, 41, pp.185-202.
  • Ruiz de Elvira, Antonio (1995): Mitología clásica, Gredos, Madrid.
  • Santini, Laura (2008): «L’Odissea di Penelope a Portovenere», Mentelocale.it, 5/08/2008. http://laspezia.mentelocale.it/21497-l-odissea-di-penelope-a-portovenere/
  • Trovato, Roberto (2002): Parole e scene di un secolo in Liguria, Alessandria, Edizioni Dell’Orso.
  • Trovato, Roberto (2012): «La scrittura come vita e come gioco. Il teatro di Patrizia Monaco», en Milagro Martín Clavijo / Salvatore Bartolotta / Michela Caiazzo / Daniele Cerrato (eds.), Las voces de las Diosas, Sevilla, Arcibel, pp.1321-1345.
  • Trovato, Roberto (2014): «Dalla tela alla scena. Analisi drammaturgica di Sherazade va in Occidente di Patrizia Monaco», Revista Internacional de Culturas & Literaturas, pp. 1-13.
  • Trovato, Roberto (2016a): «La verità del personaggio», prefazione a Patrizia Monaco, Donne in lotta. Tre testi di Patrizia Monaco, Donne dietro le quinte, Roma, Aracne, pp. 9-28.
  • Trovato, Roberto (2016b): «Condominio mitologico di Patrizia Monaco. Una casa del Duemila con vista sul passato», en Maria de Fátima Sousa e Silva / Maria do Céu Fialho / José Luís Lopes (eds.), Livro di tempo: Escritas e rescritas. Teatro Greco-Latino e sua recepçao, Coimbra, Imprensa de Universitad de Coimbra, pp. 351-365.
  • Zeitlin, Froma I. (1996): Playing the other: Gender and Society in Classical Greek Literature, Chicago, University of Chicago Press.