El "Afrodísion Oros" de Viriato

Referencias bibliográficas

• Albertos 1974: M. L. Albertos, “El culto a los montes entre los galaicos, astures y berones y algunas deidades más significativas”, Estudios de Arqueología Alavesa 6, 1974, 147-157.
• Allen 2011: N. J. Allen, “The indo-european background to Greek Mythology”, en: K. Dowden y N. Livingstone, A companion to Greek Mithology, Oxford 2011, 341-356.
• Andronikos 1973: M. Andronikos, “Samos: the Heraeum”, en: Melas 1973a, 179-189.
• Arruda 2001: A. M. Arruda, “Importaçôes “púnicas” no Algarve: cronología e significado”, en: A. Augusto Tavares, Os púnicos no extremo Occidente, Lisboa 2001, 69-98.
• Arruda 2002: A. M. Arruda, Los fenicios en Portugal. Fenicios y mundo indígena en el centro y sur de Portugal (siglos VIII-VI a.C.), Barcelona 2002.
• Aubet 1976: Mª. E. Aubet, “Algunos aspectos sobre iconografía púnica: las representaciones aladas de Tanit”, en: Homenaje a A. García y Bellido I, Madrid 1976, 61-82.
• Aubet 1994: Mª. E. Aubet, Tiro y las colonias fenicias de occidente, Barcelona 1994.
• Belén 2000: M. Belén, “Itinerarios arqueológicos por la geografía sagrada del extremo Occidente”, en: B. Costa y J. H. Fernández (eds.), Santuarios fenicio-púnicos en Iberia y su influencia en los cultos indígenas, Ibiza 2000, 57-102.
• Blázquez 1962: J. Mª Blázquez Martínez, Religiones primitivas de Hispania, I Fuentes literarias y epigráficas, Roma 1962.
• Blázquez 1983a: J. Mª Blázquez Martínez, Primitivas religiones ibéricas, tomo II. Religiones prerromanas, Madrid 1983.
• Blázquez 1983b: J. Mª. Blázquez Martínez, “Panorama general de la presencia fenicia y púnica en España”, Atti del I Congresso Internazionale di Studi Fenici e Punici, Roma 1983, 311-373 (= Fenicios, Griegos y Cartagineses en Occidente, Madrid 1992, 13-65).
• Blázquez 1999: J. Mª. Blázquez Martínez, “El impacto de la religión semita, fenicios y cartagineses en la religión ibera”, en: J. Mª. Blázquez y R. Ramos (ed.), Religión y magia en la antigüedad, Valencia 1999, 49-87 (= Mitos, dioses, héroes, en el Mediterráneo antiguo, Madrid 1999, 241-304).
• Blomberg 1996: P. E. Blomberg, On Corinthian iconography. The bridled winged horse and the helmeted female head in the sixth century BC, Uppsala 1996.
• Bremmer y Erskine 2010: N. Bremmer y A. Erskine (eds.), The gods of ancient Greece. Identities and transformations, Edimburgo 2010.
• Bremmer 2010: J. N. Brenner, “Introduction. The Greek gods in the Twentieth Century”, en: Bremmer y Erskine 2010, 1-18.
• Buxton 2004: R. Buxton, Todos los dioses de Grecia, Madrid 2004.
• Chapa, Pereira y Madrigal 1993: T. Chapa, J. Pereira y A. Madrigal, “Mundo ibérico y mundo púnico en la alta Andalucía”, en: Actas del primer Congreso de Arqueología Peninsular, Porto 1993, 413-426.
• Dakaris 1973: S. Dakaris, “The sanctuary of Dodona”, en: Melas 1973a, 151-163.
• Dontas 1973: G. Dontas, “Athens: the Acropolis”, en: E. Melas 1973a, 9-28.
• Dowden y Livingstone 2011: K. Dowden, y N. Livingstone (eds.), A companion to Greek Mithology, Oxford 2011.
• Ferrer 2000: E. Ferrer, “La religión púnica en Iberia: lugares de culto”, II Congreso Internacional del mundo púnico, Cartagena 2000, 107-118.
• Ferrer 2002: E. Ferrer “Topografía sagrada del Extremo Occidente: santuarios, templos y lugares de culto de la Iberia púnica”, en: Ex Oriente lux: las religiones orientales antiguas en la Península Ibérica, Sevilla 2002, 185-218.
• Garbini 1980: G. Garbini, I fenici. Storia e religione, Napoli 1980.
• Gomes Varela 2001: M. Gomes Varela, “Divindades e santuários púnicos, ou de influencia púnica, no sul de Portugal”, en: Tavares 2001, 99-148.
• González 1997: J. González Alcalde, “Simbología de la diosa Tanit en representaciones cerámicas ibéricas”, CPAC 18, 1997, 329-343.
• Green 1995: M. Green, The celtic World, London 1995.
• Gundel 1968: H. G. Gundel, “Viriato. Lusitano, caudillo en las luchas contra los romanos. 147-139 a.C.”, Caesaraugusta 31-32, 1968, 175-198.
• Hadjimihali 1973: V. Hadjimihali, “Delos”, en: Melas 1973a, 165-177.
• Hurst y Schachter 1996: A. Hurst y A. Schachter, La montagne des Muses, Ginebra 1966.
• Keenan 2010: V. L. Kenaan, “Aphrodite: the Goddess of appearances”, en: Smith y Pickup 2010, 29-49.
• Mac Cana 1983: P. Mac Cana, Celtic mythology, London 1983.
• Marinatos y Hägg 1993: N. Marinatos y R. Hägg, Greek sanctuaries. New approaches, London-New York 1993.
• Martínez 1996: F. J. Martínez García, “Los sufijos -iio y -io en griego: una aproximación comparativa”, Habis 27, 1996, 299-320.
• Mayet y Da Silva 2001: F. Mayet y C. da Silva, “O santuário de Abul B, uma presença púnica no Baixo Sado?”, en: Tavares 2001, 173-195.
• Melas 1973a: E. Melas (ed.), Temples and sanctuaries of ancient Greece, London 1973.
• Melas 1973b: E. Melas, “Rhamnus: on the Track of Nemesis”, en: Melas 1973a, 125-131.
• Melena 1984: J. L. Melena, “Un ara votiva romana en El Gaitán (Cáceres)”, Veleia 1, 1984, 233-260.
• Melena 1985: J. L. Melena, “Salama, Jálama y la epigrafía latina del antiguo Corregimiento”, Symbolae Ludovico Mitxelenae septuagenario oblatae, Vitoria 1985, 475-530.
• Olivares 2002: J. C. Olivares Pedreño, Los dioses de la España céltica, Madrid 2002.
• Pastor 2004: M. Pastor Muñoz, Viriato. El héroe hispano que luchó por la libertad de su pueblo, Madrid 2004.
• Patiño 1988: M. J. Patiño Gómez, “Estado actual de la investigación sobre cerámica griega en Castilla-La Mancha”, Actas del I Congreso de Historia de Castilla-La Mancha III, Toledo 1988, 301-308.
• Pereira 1990: J. Pereira Sieso, “Presencia de elementos orientalizantes en el sector occidental de Carpetania”, en: Toledo y Carpetania en la Edad Antigua, Toledo 1990, 41-54.
• Pirenne-Delforgue 1994: V. Pirenne-Delforgue, L’Aphrodite grecque: contribution à l’étude de ses cultes et de sa personnalité dans le panteón archaïque et classique, Athènes 1994.
• Rozensweig 2003: R. Rosenzweig, Worshipping Aphrodite. Art and cult in classical Athens, Ann Arbor 2003.
• Ruiz de Arbulo 2000: J. Ruiz de Arbulo, “El papel de los santuarios en la colonización fenicia y griega en la península Ibérica”, en: B. Costa y J. H. Fernández (eds.), Santuarios fenicio-púnicos en Iberia y su influencia en los cultos indígenas, Ibiza 2000, 9-56.
• Salinas 2007: M. Salinas de Frías, “Los carpetanos: siglos III a.C. al I a.C.”, en: G. Carrasco (ed.), Los pueblos prerromanos de Castilla-La Mancha, Cuenca 2007, 39-66.
• Salinas 2008: M. Salinas de Frías, “La jefatura de Viriato y las sociedades del occidente de la península Ibérica, PalHisp 8, 2008, 89-120.
• Salinas 2010a: M. Salinas de Frías, “Sobre algunas especies animales en el contexto de las religiones prerromanas de Hispania”, PalHisp 10, 2010, 611-628.
• Salinas 2010b: M. Salinas de Frías, “Mujer, épica y mito entre los celtíberos”, en: F. Burillo, VI Simposio sobre los celtíberos: mitos y ritos, Zaragoza 2010, 205-212.
• Salinas y Rodríguez 2004: M. Salinas y J. Rodríguez Cortés, “Corrientes religiosas y vías de comunicación en Lusitania durante el Imperio romano”, en: J.-G. Gorges, E. Cerrillo y T. Nogales (eds.), V Mesa redonda internacional sobre Lusitania: las comunicaciones, Cáceres 2004, 277-292
• Schulten 1937: A. Schulten, Fontes Hispaniae Antiquae, fascículo IV: las guerras de 154-72 a. de J.C., Barcelona 1937.
• Smith y Pickup 2010: A. C. Smith y S. Pickup (eds.), Brill’s companion to Aphrodite, Leiden-Boston 2010.
• T. Spawfort 2007: T. Spawforth, Los templos griegos, Madrid 2007.
• Tavares 2001: A. AugustoTavares, Os púnicos no extremo Occidente, Lisboa 2001.
• Teffeteller 2010: A. Teffeteller, “The song of Ares and Aphrodite: Asertu on Skheria”, en: Smith y Pickup 2010, 133-149.
• Ulbrich 2010: A. Ulbrich, “Images of Chipriot Aphrodite”, en: Smith y Pickup 2010, 167-193.