El pecado, la vergüenza y la culpa en el pensamiento védico (Estudios sobre el mal, la culpa y el pecado en el R?gveda y en el pensamiento brahmánico, I)

  1. Rubio Orecilla, Francisco Javier
Revista:
Ilu. Revista de ciencias de las religiones

ISSN: 1135-4712,  1988-3269

Año de publicación: 2012

Número: 17

Páginas: 149-171

Tipo: Artículo

DOI: 10.5209/REV_ILUR.2012.V17.39677 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

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Resumen

A partir de los textos originales, especialmente el .gveda, se someten a examen los conceptos de mal, culpa y pecado en la ideología védica y brahmánica. Para el pensamiento védico eran pecaminosas las infracciones contra el .tá, en concreto drúh: mentira, traición, faltar a la palabra dada. La ideología védica presenta rasgos de las «culturas de la vergüenza», en las que una mala acción no crea sentimientos de culpa personal, arrepentimiento o contrición, sino en primer lugar, temor a la pérdida de la estimación pública. Cuando se pide a los dioses quedar libre de las ataduras que son la consecuencia esperada de las malas acciones, no se hace distinción en los textos entre una mala acción intencionada, un error casual o inconsciente, ni entre pecados propios o ajenos, ya que también las consecuencias de un pecado ajeno, en forma de polución, pueden contaminar a terceros. El análisis de avadyá «vergüenza» se lleva a cabo en textos acerca del nacimiento de Indra (RV 4.18) y la muerte de Namuci (MS 4.3.4).

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