Carl Gottlieb Svarez y la disolución del derecho natural en Alemania

Resumen

La imagen historiográfica del jurista prusiano Carl Gottlieb Svarez tiende aproyectar la figura gris y laboriosa del funcionario honesto que consagró su vidaprincipalmente a la elaboración del Allgemeines Landrecht de 1794, sin que su voz o sudoctrina resonara más allá de los escritorios secretos de la cancillería del Estado. Apenas suele recordarse, salvo de manera anecdótica, su predilección por la filosofíapráctica, sus intervenciones ocasionales en la opinión pública o su participación en loscírculos de la Ilustración berlinesa. De este modo, se omite o se deja en un segundotérmino al pensador ilustrado que cumplió una función política en la época como'ideólogo' de la empresa legislativa federiciana, sin la cual la esforzada labor delburócrata y del jurista no habría encontrado entre el público la acogida suficiente paraasegurar el éxito de un proyecto de Estado de tal magnitud. Ciertamente Svarez noofrece un pensamiento original; su obra teórica es más bien el precipitado de unaarticulación ecléctica de doctrinas y tradiciones bien distintas. Pero constituye acaso porello la expresión sintomática de la mentalidad dominante que llegó a convertirse, en sutiempo, en 'oficialidad' histórica y a prolongarse en la posteridad mediante un códigonormativo. Un capítulo de esa mentalidad 'oficial', el que se refiere concretamente a laconcepción del Derecho Natural2 en las postrimerías de la escuela wolffiana, seexamina en este ensayo, a sabiendas de que el pensamiento iusnaturalista no sólo sirvióde pauta metodológica para el trabajo de codificación, sino también de instrumentoteórico fundamental en el proceso de explicación, concienciación y legitimación socialde la obra legislativa ante el público prusiano.