Dialéctica e historicidad en el pensamiento de Karl Marx. Aproximación a una ontología de su concepción materialista de la historia

Resumen

En pocas palabras, el objetivo de esta disertación es poner de manifiesto, en la medida de lo posible, lo más fundamental de la ontología marxista, sobre todo, en lo que concierne a la concepción materialista de la historia. Con este propósito, se examinan los principales trabajos filosóficos de Karl Marx y Friedrich Engels, procurando una noción concreta del ser histórico, en este caso, necesariamente vinculada a una lógica dialéctica de incuestionable raigambre hegeliana. Para ello, junto al tratamiento riguroso de sus textos, se dedica también un espacio considerable a confrontar con las interpretaciones dominantes del marxismo, en especial, durante los períodos de la Segunda Internacional y la Unión Soviética. Así pues, la indagación ontológica sobre la historicidad, apegada a las ideas originales de Marx, está aquí acompañada de un esfuerzo propiamente historiográfico. Tal circunstancia nos viene impuesta por las considerables deformaciones que el materialismo histórico ha sufrido desde los tiempos de su primera formulación teórica. De entre todas las corrientes intelectuales que, desde entonces, se han reivindicado herederas del pensador revolucionario alemán, el autor defiende la tesis de que el marxismo, en primer término, es un humanismo de la praxis. Por tanto, se presta especial atención a aquellos filósofos que, desde ambos lados del «telón de acero», consideraron que la causa del socialismo sólo tiene sentido, en cada momento y lugar, si consiste en estar a la altura de las posibilidades históricas, esto es, aproximar verdaderamente la realidad a la razón.