Conocimiento, racionalidad y ciencia en descartesuna perspectiva pragmatista

Resumen

Ante las múltiples aproximaciones que se han planteado del proyecto filosófico de René Descartes (fenomenológica, racionalista, empirista), la presente tesis doctoral articula una interpretación pragmatista. Una de las principales razones para ofrecer una lectura alternativa de la filosofía cartesiana reside en la importancia que el componente instrumental posee en la propuesta cartesiana y que no ha gozado de una inclusión adecuada en el resto de interpretaciones de Descartes. Para ello, el trabajo se divide principalmente en tres secciones. La primera constituye una introducción donde se presenta una caracterización de lo que, en opinión de William James y John Dewey, constituía ser un precursor del pragmatismo. Esta tarea de reconstrucción de los antecedentes del pragmatismo desde la óptica jamesiana y deweyana conforma una tarea primordial para cualquier consideración de Descartes como pragmatista en la medida en que permite discernir los límites de dicha etiqueta. Para ello, se examinarán los rasgos por los que filósofos como Berkeley, Hume o Francis Bacon fueron concebidos como precursores del pragmatismo señalados por James y Dewey a fin de mostrar los rasgos que Cartesio debe satisfacer para que pueda ser considerado un pragmatista avant la lettre. A este respecto cabe recordar que muchos de los pragmatistas se presentaron bajo el rubro del anticartesianismo, pues entendían a Descartes bajo las coordenadas de un estricto racionalismo. De ese modo, mostrar las conexiones de Descartes con el pragmatismo implicará a su vez evidenciar cómo Cartesio no se ajusta a una concepción de un racionalismo duro –cuyas implicaciones se analizaran en el apartado de la conclusión. El contenido central de la investigación se compondrá de los diversos artículos científicos publicados en revistas de impacto sobre los que se estructurarán los elementos que permitan desarrollar dicha interpretación pragmatista. Se tratará, pues, de un conjunto de artículos cuya ordenación responderá a intereses temáticos y expositivos. Por último, la conclusión articula las diversas publicaciones y el marco teórico presentado en la introducción a fin de probar la hipótesis que se sostiene en la presente tesis doctoral. En este sentido, es en este último apartado donde reside la argumentación encaminada a evidenciar dicho pragmatismo. La conclusión tendrá, a este respecto, una doble tarea. Por un lado expondrá cuáles son aquellos rasgos que permiten sostener la consideración de Descartes como un antecesor del pragmatismo. Por otro lado, dilucidará los límites de dicho pragmatismo, concluyéndose que éste solo puede ser concebido como un precursor y no como un pragmatista sensu stricto.