La chute dans la conscience. Animalité, philosophie et cognition dans l’œuvre de Camus

  1. Amelia Gamoneda Lanza 1
  1. 1 Universidad de Salamanca
    info

    Universidad de Salamanca

    Salamanca, España

    ROR https://ror.org/02f40zc51

Revista:
Çédille: Revista de Estudios Franceses

ISSN: 1699-4949

Año de publicación: 2020

Número: 18

Páginas: 415-443

Tipo: Artículo

DOI: 10.25145/J.CEDILLE.2020.18.17 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Otras publicaciones en: Çédille: Revista de Estudios Franceses

Resumen

La obra de Camus alberga aspectos «ciegos e instintivos» que el propio autor señaló como insuficientemente tenidos en cuenta por la crítica. La interrogación sobre la conciencia desde un punto de vista cognitivo y moral atraviesa toda su producción, tratando a menudo de situarse en la incierta divisoria que separa y reúne al animal y al hombre. Este eje epistemocrítico –que implica a la filosofía y a las ciencias cognitivas– servirá para analizar en el presente estudio la articulación entre L’Étranger y La Chute que convierte a Clamence en el reverso de Meursault. La nostalgia de un paraíso inocente, el problema ético y moral de la violencia y la consideración de la muerte reciben en el pensamiento de Camus un tratamiento cognitivo que enlaza la filosofía fenomenológica de su tiempo con la biología de la conciencia o la antropología evolutiva actuales.

Referencias bibliográficas

  • BARRÉ, Michel (2015) : « Reflets plotiniens dans La Mort heureuse d’Albert Camus ». Présence d’Albert Camus, 7, 48-60.
  • BARTHES, Roland (1972 [1953]) : Le Degré zéro de l'écriture. Paris, Seuil.
  • BENHAIM, André (2009) : « “Entrez, je suis pendu”: Camus, ininterrompu ». French Forum, 34:3, 39-55.
  • BENHAIM, André (2011) : « Temps de chien : Camus face à l’inhumain ». L’esprit créateur, 51:4, 86-96.
  • CAMUS, Albert (1965c [1937]) : L’Envers et l’endroit. Paris, Gallimard (La Pléiade), vol. « Essais ».
  • CAMUS, Albert (1957 [1942]) : L’Étranger. Paris, Gallimard (Folio).
  • CAMUS, Albert (1942) : Le Mythe de Sisyphe. Paris, Gallimard (Les essais, XII).
  • CAMUS, Albert (1965a [1951]) : L’Homme révolté. Paris, Gallimard (La Pléiade), vol. « Essais ».
  • CAMUS, Albert (1956) : La Chute. Paris, Gallimard (Folio).
  • CAMUS, Albert (1965b [1958]) : Chroniques algériennes. Paris, Gallimard (La Pléiade), vol. « Essais ».
  • CAMUS, Albert (1959) : Noces suivi de Été. Paris, Gallimard (Folio).
  • CAMUS, Albert (1993 [1964]) : Carnets II. Paris, Gallimard.
  • CAMUS, Albert (1971) : Cahiers Albert Camus I, La mort heureuse. Paris, Gallimard.
  • CAMUS, Albert (1989) : Carnets III. Paris, Gallimard.
  • CAMUS, Albert (2000) : Le Premier homme. Paris, Gallimard (Folio).
  • DE MAN, Paul (1996) : « La máscara de Albert Camus », in Escritos críticos (1953-1978). Madrid, Visor, 239-246.
  • DEHAENE, Stanislas (2014) : Le code de la conscience. Paris, Odile Jacob.
  • DENNETT, Daniel (2017) : De las bacterias a Bach : la evolución de la mente. Barcelona, Pasado y Presente.
  • DÍAZ, José Luis (2007) : La conciencia viviente. México, Fondo de Cultura Económica.
  • EDELMAN, Gerald M. (2000) : Biologie de la conscience. Paris, Odile Jacob.
  • EISENZWEIG, Uri (1983) : Les jeux de l’écriture dans L’Étranger de Camus. Paris, Éditions Lettres Modernes.
  • FONTENAY, Elisabeth de (1998) : Le silence des bêtes. La philosophie à l’épreuve de l’animalité. Paris, Fayard.
  • GAMONEDA, Amelia (2016): Del animal poema. Olvido García-Valdés y la poética de lo vivo. Oviedo, KRK.
  • GRENIER, Roger (1987) : Albert Camus. Soleil et ombre. Paris, Gallimard (NRF).
  • HEIDEGGER, Martin (2007) : Los conceptos fundamentales de la metafísica. Mundo, finitud, soledad, Madrid, Alianza.
  • MARIN, Lou (2010) : Camus et sa critique libertaire de la violence, Bouzigues, Indigène.
  • MERLEAU-PONTY, Maurice (1995) : La nature [notes de cours, cours de 1957-1958. Collège de France, texte établi par D. Séglard]. Paris, Éditions du Seuil.
  • MERLEAU-PONTY, Maurice (1968) : Résumés de cours (1952-1960) [Collège de France]. Paris, Gallimard.
  • MINO, Hiroshi (1987) : Le silence dans l’œuvre de Camus. Paris, Corti.
  • MINO, Hiroshi (2018) : « Le meurtre et l’innocence chez Camus ». Présence d’Albert Camus, 10, 65-85.
  • ONFRAY, Michel (2012) : L’ordre libertaire. La vie philosophique d’Albert Camus. Paris, Flammarion.
  • PLOTIN (1999) : 30e traité (IIIe ennéade, 8,8, De la nature, de la contemplation et de l’Un). [Traduction en français d’Émile Bréhier]. Paris, Les Belles Lettres.
  • RUFAT, Hélène (2009) : « De la rêverie méditerranéenne à l'esprit libertaire: Présence de l'Espagne dans l’œuvre camusienne », in Alek Baylee Toumi (éd.), Albert Camus, précurseur. Méditerranée d'hier et d'aujour'hui. New York, Peter Lang, 61-71.
  • TOMASELLO, Michael (2007) : Los orígenes culturales de la cognición humana. Buenos Aires – Madrid, Amorrortu.
  • WUYEMBERGH, Maurice (2013) : « Absurde », in Jeanyves Guérin (éd.), Dictionnaire Albert Camus. Paris, Bouquins.