Publicaciones (29) Publicaciones de Miguel Ángel Hernández Fuentes

2023

  1. “Adorar al Criador y aumentar la fe”. El apoyo español al naciente catolicismo de Nueva York

    Investigaciones históricas: Época moderna y contemporánea, Núm. 43, pp. 525-553

2021

  1. "Los españoles son católicos o nada". Participación española en la expansión del catolicismo en Nueva York durante la primera mitad del siglo XIX

    Mas allá de los nacionalcatolicismos: redes transnacionales de los catolicismos hispánicos (Sílex Ediciones), pp. 469-495

2020

  1. Fernando Miranda Casellas (1842-1925). Un artista valenciano en Madrid, París y Nueva York

    Anales de historia del arte, Núm. 30, pp. 325-348

  2. La Spanish Benevolent Society de Nueva York (1838): Una expresión temprana del asociacionismo emigrante español y del hispanismo en América

    El asociacionismo español de una emigración diferenciada (Polifemo), pp. 193-223

  3. La beneficencia como respuesta a los efectos de la crisis: la fundación de la Spanish Benevolent Society de Nueva York (1868)

    España, Norteamérica y tiempos de crisis (Los Libros de la Catarata), pp. 43-61

2019

  1. Gloria Lau. La liturgia medieval del Domingo de Ramos en la ciudad de Zamora

    Anuario del Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, Núm. 34, pp. 53-102

  2. La prensa española en Nueva York durante el siglo XIX

    Revista internacional de Historia de la Comunicación, Núm. 12, pp. 41-66

  3. Para orar en castellano: la apertura de la primera parroquia española de Nueva York: Nuestra Señora de Guadalupe

    Camino Real: estudios de las hispanidades norteamericanas, Núm. 14, pp. 67-84

2018

  1. El Círculo Católico de San Martín Cid: Primeros pasos de la acción social católica en Zamora e implicación de los líderes carlistas en ella (1891-1912)

    Anuario de historia de la Iglesia, Núm. 27, pp. 405-435

  2. El Seminario San Atilano. Historia de un edificio destinado a la formación sacerdotal

    Anuario del Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, Núm. 33, pp. 431-484

  3. La Asamblea Conjunta en la diócesis de Zamora

    La Asamblea Conjunta de Obispos y Sacerdotes de 1971: estudios diocesanos (Editorial Universidad de Alcalá), pp. 395-426

  4. Los jesuitas de St. Francis Xavier's Church y su actividad con los hispanoparlantes de Nueva York (1851-1880)

    Miradas transatlánticas: estudios sobre los vínculos históricos entre España y Norte América (Editorial Universidad de Alcalá), pp. 141-150

2017

  1. El Correo de Zamora .: Confesión religiosa y orientación política de un diario tradicionalista (1897 -1916)

    Investigaciones históricas: Época moderna y contemporánea, Núm. 37, pp. 421-452

  2. Españoles y católicos en Manhattan a mediados del siglo XIX

    North America and Spain: transversal perspectives (New York: Escribana books, 2017), pp. 214-227

  3. La geografía eclesiástica en el siglo XIX. El impacto del concordato de 1851 sobre el territorio diocesano de Zamora

    Anuario del Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, Núm. 32, pp. 123-173

  4. Viejas cofradías y nuevas devociones. El impacto que la renovacón espiritual y el ambiente cultural del siglo XIX produjeron en la Semana Santa de Zamora durante la restauración

    Actas del VI Congreso Nacional de Cofradías

  5. «Caminos de temeraria lejanía». el impacto que la emigración produjo en la religiosidad zamorana a comienzos del siglo XX

    Studia historica. Historia contemporánea, Núm. 35, pp. 445-469

  6. «Educar cristianamente a los obreros». Actividad educativa en la diócesis de Zamora durante la restauración: las escuelas de adultos y el Círculo Católico de Obreros

    Historia de la educación: Revista interuniversitaria, Núm. 36, pp. 253-276

  7. «Resultan notables ventajas económicas»: la introducción de las Hijas de la Caridad en las instituciones públicas de beneficencia

    Autoridad, poder e influencia: mujeres que hacen Historia

  8. “The Wonder of Spain”. Un asentamiento protestante entre la población católica zamorana durante La Restauración

    La Historia: lost in translation?